domingo, 14 de octubre de 2012

LOS FAMOSOS QUESOS DEL TANDIL




EL ORIGEN DE LOS FAMOSOS QUESOS DEL TANDIL

La historia de los alimentos conforma un capítulo más que interesante de la Humanidad, tanto que con la evolución de tecnologías y el auge de la gastronomía, los alimentos, además de ser imprescindibles para la vida, constituyen un desafío a la creación en lo que se refiere a su preparación.
En este capítulo nos referiremos a uno que con el tiempo se ha transformado en símbolo tandilense, cobrando justa fama nacional e internacional. Hablamos del queso.
Casi tan viejo como el hombre, su origen es motivo de algunas divergencias. Sin embargo hay coincidencias en que ya en las culturas antiguas-sumerias y egipcias, por ejemplo-el queso era conocido y  si bien no hay una fecha exacta, se estima que entre el 8000 y el 3000 AC, habría sido a  partir de la domesticación de la oveja, en que comenzó la fabricación de  los primeros quesos, precisamente elaborados con su leche.
Acerca de cómo el hombre “descubrió” la fabricación de este producto, existen diversas hipótesis y el tema está aún en discusión. Así, desde una leyenda que dice que un mercader árabe, mientras realizaba un viaje por el desierto, puso leche en un recipiente hecho con el estómago de cordero y “descubrió”, cuando fue a consumirla, que la leche estaba coagulada y naturalmente fermentada ( por el cuajo del estómago y la temperatura), otros afirman que el queso se conocía desde tiempos prehistóricos. Posiblemente el queso pudo surgir como una manera de conservar la leche aplicándole sal y presión.
Las pruebas arqueológicas más antiguas hasta ahora, son murales de tumbas del Antiguo Egipto datadas alrededor del 2300 aC.
Seguramente –estiman los especialistas- estos primeros quesos habrían sido muy salados y de fuerte sabor.
De Oriente se habría trasladado a Europa, donde el clima diferente habría hecho necesario menos sal en su fabricación, y con la reducción de sales y ácidos, la materia fue más propicia para el desarrollo de bacterias y mohos, que a la postre dieron características especiales a los diversos quesos.
Grecia primero y Roma después, convirtieron al queso en un alimento frecuente y de uso casi diario. Ya Homero en La Odisea  describe a un cíclope fabricando y almacenando quesos de oveja y cabras, animales de los que sí se sabe fueron los primeros quesos.
Con el tiempo, la leche de diversos mamíferos fue usada. Así se fabricaron quesos de los animales ya citados y de búfalas, yak, camellos, llamas, etc. según las zonas geográficas.
Fue Roma-una vez más-la que difundió el queso por el resto de Europa con sus diversas técnicas de manufactura y tipologías .Precisamente la palabra queso deriva del latín “caseus”, que los romanos también dieron en llamar “formaticum” y luego caseus formatos (queso moldeado), pasando luego por ello a denominarse “formaggio” (italiano), “fromage” francés) y “formatge” en catalán.
En Asia prácticamente el queso no se conocía, al igual que en América precolombina.
Recién en los albores del siglo XIX aparecieron las primeras fábricas “industriales” de quesos en Suiza,  aunque fue unos años más tarde cuando en EEUU los granjeros le dieron un impulso realmente importante.
Con la llegada de los españoles,  de los ingleses y  los portugueses a América, el queso, de oveja, cabra y también de leche de vaca, se extendió con suerte diversa.

EN ARGENTINA
En lo que es actualmente nuestro país, debemos remitirnos a documentos como las Cartas Anuas de la Compañía de Jesús, para encontrar documentación sobre la fabricación de quesos. Es así que en 1617 se menciona que de las vacas se obtenía la leche para el consumo y la elaboración de queso, manteca y requesón (tipo de masa blanda), en tanto de las ovejas y cabras, la leche era para elaborar quesos.
Naturalmente que las técnicas traídas por los jesuitas eran todavía rudimentarias aunque sirvieron para poner a los indígenas de las Reducciones en contacto con esta actividad nueva para ellos.
Como es bien sabido los estancieros y chacareros en la Colonia daban preferencia casi absoluta a la explotación del cuero y la salazón de las carnes, por lo que el tema lácteo fue muy marginal y prácticamente doméstico.
El nunca bien ponderado Sarmiento, nos dejó en su “Facundo” el testimonio que hacia 1810 existía una incipiente y doméstica producción quesera, la que luego se vendía casa por casa o en algunos comercios tipo almacenes de ramos generales, los que eran llamados quesos “tamberos”.
Fue recién a mediados del siglo XIX cuando comenzó a producirse el desarrollo intenso de la quesería en el país, en el que tuvo mucho que ver la inmigración especialmente italiana, española y suiza.
Así fueron apareciendo distintos quesos elaborados mayoritariamente en el interior, tomando los nombres de lugares o pueblos donde se los fabricaba.
De esa manera fueron conocidos los quesos “Carcarañá” (uno de los nombres más antiguos), “Goya”, “Chubut”, Tafí”, “Chinchilla”, “Las Peñas”, “Mar del Plata”, “Neuquén”, “Lobos”, “Río Cuarto” y más adelante un “Manantial Tandilera
Pero recién en la última década del siglo XIX-hacia 1886- es cuando de produjeron novedades que implicaron una mejora en la producción nacional y colaboraron con la futura expansión de la misma.
Algunas dignas de mención fueron: la llegada al país de la primera desnatadora centrífuga,  en 1886, lo que permitió el incremento de la industria de la manteca y la caseína y sus saldos exportables; la fundación de “La Martona” por Vicente Casares en 1889 (en Florida y Tucumán) y otras “lecherías”; la obligatoriedad de pasteurizar la leche en la ciudad de Buenos Aires, que se concretó recién en 1907 y su posterior embotellado, todo ello antes que en otras grandes ciudades del mundo como Chicago y Nueva York, significaron un paso más en el mejoramiento del tratamiento lácteo.
Estos nuevos procesos implicaron la incorporación de elementos como los recipientes de acero inoxidable y la consiguiente higiene, que aunque resistidas al comienzo, tuvieron pronta aceptación, sin perjuicio de mantenerse por mucho tiempo el reparto domiciliario de leche en tarros de hojalata ( lo que también ocurrió en Tandil casi hasta la década del sesenta).

EN TANDIL
La mención más antigua que hemos recogido acerca de los primeros fabricantes de quesos, se remonta a 1854 y se refiere a un presunto conde italiano Antonio Pancelli, citado por el historiador Jorge Sergi en su “Historia de los italianos en la Argentina” (1940) de quien nos ocupamos oportunamente en nuestro libro “Historia de los italianos en Tandil” (1977). Sergi nos anoticia que el turinés Pancelli-llegado al país en 1849-adquirió tierras en Buenos Aires, las que luego vendió y con ese dinero compró vacunos holandeses, herramientas y armas y junto a otros italianos audaces “ se marchó en su compañía a la región que había elegido donde formó con el tiempo grandes estancias, plantó los primeros frutales que se conocieron en el paraje y elaboró el primer queso de que se tenga noticias en el mismo punto bautizado luego con el nombre  de queso Tandil”. (NR: la negrita es nuestra). Acerca de la existencia de estas estancias y el citado primer queso “Tandil”, no hemos hallado hasta hoy más documentación.
Salvo esa cita, del legendario “conde” poco más hemos podido saber hasta ahora.
Pasarían los años y recién en los años 80 del siglo XIX encontramos  la aparición de producción de quesos.
Será Ramón Gorraiz Beloqui quien en su “Tandil a través de un siglo” (escrito en 1923)  nos anoticia que  Ángel Cueto-según él un historiador local de la industria-sostiene que hacia 1875 ya las carretas  llevaban “…  vejigas de vacunos y ovinos repletas de queso y manteca…”.
A él también pertenece la afirmación que correspondió al italiano Console Mottalini, en 1888, poner la más primitiva fábrica de queso y manteca. Según el citado historiador, Mottalini se instaló en la quinta de un tal Juan Falsa, en la actual Av. Mons. de Andrea, próxima a lo que es hoy la estación de servicio, junto al entonces sin entubar Arroyo Blanco, y allí en su pequeña fábrica elaboraba alrededor de 200 litros de leche diarios, creciendo en su producción y trasladándose a  la chacra de don Justo Lavayén, en 1890, dejándola cuatro años más tarde  y asociándose a José Maria Iturralde fundando otra, esta vez en el campo de Bernasconi, denominado San José, donde hasta 1909 se dedicó a la fabricación de quesos.
El mismo autor-que nos merece confianza-nos dice que entre 1896 y 1909 Mottalini y asociados produjeron un promedio de cuarenta mil kilos de quesos anuales…
Por la zona, más hacia las sierras en las proximidades de lo que es hoy Villa Cordobita, supo tener una quesería J. Esmenotte, quien a principios del siglo XX fabricaba quesos que según la tradición oral supo exportar. Se cuenta que Esmenotte quedó ciego luego de un intento de suicidio precisamente por la pérdida de un cargamento de quesos enviado a Europa, antes de la Primera Guerra….
Emilio Delpech en “Una vida en la gran Argentina” publicada en 1944, afirma que  a su regreso de Europa en 1900, en sus tierras de Cnel. Pringles  y de Tandil, (donde nos dice que poseía 14000 y 8000 ha respectivamente), encaró la tarea primigenia sobre el tema “…y las 8000 ha del partido de Tandil, sobre el arroyo Chapaleofú se poblaron de tambos con la formación, en cuatro años, de cinco mil lecheras de nuestra propia marca, sobre la base de una instalación hidroeléctrica de veinte caballos, cuya fuerza hacía funcionar las maquinarias de la cremería “San Antonio”, que simultáneamente hicimos colocar. Nos convertimos, de consiguiente, en agricultores (los primeros en el partido de Coronel Pringles), y en tamberos (los primeros también) en el partido de Tandil. (NR: la negrita es nuestra)
“La fábrica “La Tandilera” : se fundaba ese mismo año por un inglés llamado Reynolds, y le mandábamos diariamente doscientos kilos de grasa butirométrica el primer año, para llegar a quinientos kilos ( media tonelada), a los dos años; y “La Tandilera” no recibía a la sazón sino una tonelada diaria de toda su clientela; más tarde instalamos una cremería en el campo de Chimondeguy, amigo y vecino nuestro elaborándose  crema y caseína en los tres primeros años, para agregar enseguida la fabricación de excelentes quesos. Nos extendimos con tres fábricas más en el mismo partido”.
Delpech fue uno de los pioneros entonces de la quesería tandilense.
En relación a la que fuera la más famosa fábrica de productos lácteos de Tandil, existen algunas diferencias entre lo narrado en sus memorias por Delpech y lo que afirma-documentadamente-, Gorraiz.
Respecto a La Tandilera, Gorraiz Beloqui sostiene que en 1896, Enrique Schoch, encargado por la firma inglesa Lowell and Christmas, la fundó, trabajando durante varios años hasta que al no ver las ganancias que pretendía la dejó en manos del inglés Harry Reynolds quien, luego, junto a su connacional Alfredo W. Wesley, hombre de clara inteligencia y un gran emprendedor, la llevó adelante. (Acotemos que Schoch tenía origen belga, Reynolds según algunos autores en realidad habría sido australiano y Wesley entrerriano).
Respecto a Harry Reynolds, la publicación del Instituto Agrario Argentino ya citada, dice que fue quien en 1901 creó en Tandil la sucursal de la River Plate Dayric Co., a la que sin embargo el historiador Osvaldo Fontana atribuye su nacimiento en 1922 de la mano de los hermanos Jorge y Emilio Delpech, que crearon tres fábricas:”San Antonio”, “Los Cerrillos” y “Santo Domingo”.
Llegaron a tener doce fábricas y hasta llegar casi a la década del ‘50 fueron un  aporte significativo a la industria lechera del Tandil.
La existencia desde 1907 de fábricas del  español Casimiro Núñez en las estaciones Iraola y De la Canal en las que poseía cremerías y queserías al igual que en otras estaciones menores, hizo que finalmente la competencia que resultaba negativa para los dos, terminara con la fundación de La Tandilera S.A.,  incorporando los capitales de la compañía de Núñez, el 1 de octubre de 1912. A ellos se habían agregado además los capitales y tambos de Martín Eder y Martín Compás-según Fontana- haciendo que La Tandilera y las fábricas incorporadas, Manterola, San Martín y El Carmen junto a Manantiales, San Pascual y De la Canal –aportadas por Núñez- constituyeron un emporio inigualable.
En 1914 Reynolds habría abandonado la firma.
La unión de Wesley y  Núñez elaboró una estrategia entre la que contó la llegada de los hermanos Cantarelli, venidos desde Italia, poniendo especial énfasis en la producción del queso tipo postre Chubut ( parecido al quesito de las colonias galesas de esa hoy provincia.)
En ese primer año produjo casi 1500000 kg de quesos y 500000 de manteca
En 1913 la firma Luis Magnasco y Cia (de plena vigencia y expansión en Buenos Aires, adonde habían llegado los hermanos José, Luis y Fortunato Magnasco desde Italia en 1855, fundadores de la familia que dio nacimiento a  S.A. Luis Magnasco  y Cía. Ltda. se hizo cargo de la distribución en todo el país de los productos de La Tandilera, tomando esta firma, diez años después, el control de la fábrica que tanta fama le diera a nuestra ciudad en aquellos tiempos.
En 1940, un descendiente de los fundadores,  el Dr. Atilio Magnasco  quedó al frente de la fábrica, conduciéndola con capacidad y vocación de empresario visionario, hasta que las condiciones generales de la economía del país y otras circunstancias llevaron a la venta de La Tandilera a la firma de los hermanos Mastellone, propietario de la mega empresa La Serenísima
El autor recuerda que en 1963, siendo docente rural en la Escuela Nº 45-que estaba en la fábrica “San Lorenzo”, una de las tantas de “La Tandilera”, y que ya estaba en cierta decadencia, fue testigo durante ese año lectivo de la fabricación de un queso diario Gruyere, sí, un solo queso …pero del tamaño de una rueda de tractor, que bajo la atenta mirada del maestro quesero suizo Ernesto Bieri, salía para su estacionamiento y posterior exportación. Toda una rica e inolvidable experiencia…
Retornando a don Atilio, no se quedó de brazos cruzados y su impulso emprendedor lo llevó a instalar, en 1975 su primer tambo en la nueva etapa y a fines de 1983 retornó, con el acompañamiento de su esposa e hijos, a su primer amor, la quesería, hasta que en agosto de 1993 nació Don Atilio, una fábrica modelo en todo sentido y que hoy prestigia con sus deliciosos productos, esta especialidad que tanto renombre ha dado a Tandil en el mercado nacional e internacional.
Otras fábricas dignas de mención-entre otras- son “La Julia”, de Mendiberri que adquirió justa fama luego de años de trabajo y desde la década del ‘90 ha puesto sus productos, especialmente el Fontina, con éxito en el exigente mercado… …
Otro apellido de origen vasco francés-Salaberry- fue pionero en la fabricación de quesos de tipo casero primero alcanzando luego una interesante producción artesanal, siguiendo el camino trazado por los antepasados llegados desde los Pirineos.
Dando una vuelta hacia atrás en el tiempo, digamos que hacia 1900, los Santamarina fundaron la fábrica “Las Nenas” en la que recibían la leche de sus tambos, llegando a elaborar hasta tres mil kilos de caseína diariamente.
La estancia “Los Ángeles” sería luego el lugar de fabricación de quesos que al parecer eran tan duros como el granito, testimonio recogido de Adolfo Rey que en 1914 la visitó manifestando en su “Notas de verano” : “Tenía curiosidad  de ver aquella manipulación y de explicarme  cómo era posible que en el país de las vacas refinadas en una mestización y un mejoramiento de tantos años, con una materia prima abundante no se pudiera llegar a la fabricación de productos tan perfectos como los europeos, sino a unos quesos de bola, tipo holandés ,duros como guijarros, y sólo obedientes y maleables al martinete y la dinamita, y más aparentes para proyectiles de cañón que para peligroso adorno de una mesa…”. Qué me cuentan, estimados lectores ..
De aquel año 1904 que habla Delpech en su relato, un informe de la entonces  sección Estadísticas y Economía Rural del Ministerio de Agricultura, firmado por E. Lahitte, nos dice que había en Tandil siete cremerías, una quesería y una mantequería, incrementadas a ocho al año siguiente y procesando más de un millón de litros anuales, comprando casi seis millones a otros tambos y elaborando poco más de cuatrocientos mil kilos de crema, y algo más de veinte mil de quesos.
Del empuje de la producción tandilense podemos tomar nota a través del informe que da cuenta que durante el quinquenio terminado el 30 de junio de 1921, el FF. CC .había levantado y despachado de las distintas estaciones del partido 7756 toneladas de crema y 7718 de manteca.
En ese mismo año-1921- la producción de La Tandilera fue de 1500 toneladas de queso y 2400 de manteca, recibiendo crema de alrededor de mil tambos y produciendo alrededor de 30 toneladas mensuales de queso y 300 de manteca. Para esa fecha Gorraiz releva la fábrica central de La Tandilera y doce sucursales queserías y mantequerías, doce más de otros propietarios, otras cuatro de queso y caseína, a vapor; la mantequería Sierras de Tandil y 350 tambos en el partido.
Para el año del centenario de Tandil-1923- el mismo autor nos informa que “Los tipos de queso que más se fabrican en Tandil son el Sbrinz, el Reggiano de 20 y 30 kilos, Reggianito de 5 a 7 kilos, Gruyerito de 8 a 10 kilos, Chubut de un kilo, Mar del Plata, Pategras, La Tandilera, Manantiales y queso Goya”.
Casi una década y media  más tarde, el 1 de junio de 1939 se inauguró en Tandil la que puede considerarse la primera planta pasteurizadora: Sierras del Tandil, cuyo edificio se construyó especialmente en la esquina  de Moreno y Av. Marconi (edificio que luego que dejó de funcionar, fue depósito, lugar donde se fraccionó vinos, etc)
La leche en botellas tuvo relativa aceptación ya que hasta bien entrado los ‘60 hubo lecheros que con su carrito-cuyo caballo paraba automáticamente en la puerta de cada cliente- seguían distribuyendo son sus grandes tarros la leche suelta.
En la publicación  Tandil” del Instituto Agrario Argentino, de 1940,  se da un somero panorama de la industria láctea de Tandil y agrega que la existencia de 1939 era de 500 tambos, siendo el 50 % de las vacas existentes en el partido, de ordeñe, es decir 51161.
En ese año el cuadro de la producción era el siguiente, según la Dirección de la Industria Lechera del Ministerio de Agricultura de la Nación
                     Tandil                     Prov. Bs.As.                 País              % de Tandil
Queso       3.183.322 kg                  34.884.000 kg.        52.045.000          6.12
Manteca       571.848 kg.                  7.449.855 kg.         34.084.000          1.68
Caseína       186.454 kg.                   6.232.380 kg.        17.848.000           1.04

Por entonces había en Tandil registradas 3 fábricas de manteca, 17 de crema y 38 de quesos. Usted apreciará una disminución en la cantidad de fábricas pero un aumento considerable en el total producido.
Según el Instituto  Agrario Argentino la situación de Tandil en el área de la producción lechera era inmejorable por la calidad de sus pasturas naturales y por la excelencia del plantel de animales-en esos momentos Shortorn- a los que se agregaron luego los Holando.

ESCUELA GRANJA
En esta apretada reseña que pretende que usted amigo lector, tenga a mano la rica historia de nuestros quesos, no puede faltar una referencia a un establecimiento que marcó el camino: en 1916 nació la que luego sería conocida como la Escuela Granja, de capital desarrollo en lo relacionado con la capacitación de mano de obra calificada especialmente en el rubro lácteo y más específicamente en la quesería.
Inicialmente nacida como Hogar Agrícola con el nombre de “Dr. Ramón Santamarina”, fue en 1924 cuando adquirió significación especial al asumir el experto inglés John Radcliffe y se equipó a la Escuela con los últimos elementos tecnológicos para la fabricación de productos lácteos.
A este inglés lo sucedió  el Agr. Heredia y fue en este período en que el gobierno nacional contrató al danés Christian Lauridsen quien se puso al frente de la fábrica en 1927, logrando rápidamente extraordinarios resultados, de tal suerte que la Escuela exportó en ese año seis mil kilos de queso Cheddar a Inglaterra.
Los premios se fueron sucediendo y el queso “Banquete” cobró fama en todo el territorio.
En 1936 el 86 % de la producción lechera de la Escuela fue dedicada a la fabricación del afamado queso Cheddar, batiéndose al  año siguiente el récord en la producción de los tres quesos más famosos de la Escuela por la época: el ya citado Cheddar, el Banquete y el Sierras del Tandil, superándose  nuevamente la marca en 1941 y continuando en alza ininterrumpida, dejando atrás cifras del año anterior.
El refinado Cheddar y el ya por entonces tradicional Banquete fueron los “reyes” de la producción “granjera”.
La gestión de las distintas autoridades que pasaron por la Escuela le fueron dando prestigio y superando momentos difíciles con la experta conducción-entre otros- de Heredia y los Ing. Agr. López Galán, Novelli, Larco y Martínez Goya, como hoy sus actuales directivos Guillermo Martignoni y  Carlos Dillon.
En años más recientes la firma Produlac S.H. se hizo cargo de la elaboración y comercialización de sus productos, con la conducción de Juan M. de Vega, hasta que en julio de 2001, la escuela retomó su producción y distribución como en los viejos tiempos.
Hoy fabrica los quesos Banquete, Gouda, Granjerito (de postre saborizado), el Holandita, el  Romano (de rallar) y ha recomenzado la fabricación del exquisito Cheddar .
En 1960 vio la luz la usina pasteurizadora Cruz del Sur, de Máximo Gambarte  y Carlos Delpech, que comenzó en Tandil el envasamiento en sachet de la leche, con el apoyo de Magnasco y Cía y El Amanecer hasta que los infaltables problemas económicos la obligó a cerrara sus puertas porco más de tres décadas después. Recordamos allí la presencia de P. González Guerra, que gerenció la empresa.
No podemos dejar de mencionar, por su parte, a la firma El Amanecer, que en el orden local fue adquirida por Julio Baqueriza dedicándose a  dar continuidad a la fabricación de manteca y quesos y de leche pasteurizada hasta su cierre.
La concentración en pocas manos de grandes capitales que ya se vislumbraba, llevó a los productores de Tandil, encabezados por el Dr. Juan C. Tuculet a agrupar fuerzas con los de la zona y así nació en 1970 la Cuenca Lechera Mar y Sierras, que desde entonces batalla por la defensa de sus intereses.

PRODUCCION ARGENTINA
Según una estadística de la FAO, en 2004 se produjeron en el mundo algo más de 18 millones de toneladas de queso, siendo los principales países productores EEUU, Alemania, Francia, Países Bajos, Polonia, Brasil, Egipto, Australia y luego Argentina con 370 mil toneladas (menos del 10 % de lo producido por EEUU), no figurando entre los 10 países  más exportadores, ni entre los 10 de más consumo por habitante, estadística ésta que encabeza Grecia, seguida de Francia, Italia y Suiza. Interesante dato para una lectura a futuro…
El sector industrial lechero argentino mueve a una docena de empresas que reciben más de 250.000 litros diarios de leche; casi un centenar de más de 20.000 y menos del número anterior y alrededor de un millar con menos de 20.000 litros diarios.
Un informe del Centro de la Industria Lechera, de febrero de 2007, indica las buenas perspectivas del sector productivo sobre todo teniendo en cuenta la “firme demanda externa e interna”, lo que hace prever un crecimiento de alrededor del 3% anual de este rubro, tan especial para Tandil.

TIPOS DE QUESOS
Si bien la cantidad de tipos de quesos argentinos ha aumentado en su variedad, podríamos citar entre los principales-  por orden alfabético-: Azul, Blanco Argentino, Colonia Argentino, Cremoso Argentino, Cuartirolo Argentino, Edam argentino, Fontina Argentino, Fynbo argentino, Gouda Argentino, Goya, Gruyere arg., Gruyerito Arg, Holanda argentina, Mozzarella Arg, Pategras Arg,  Pategras Sabdwivh Arg ( queso barra), Port Salut Arg., Provolone Arg, Queso de Cabra pasta blanda y pasta dura, Queso de Oveja pasta blanda y pasta dura, Reggianito, Romano, Sardo Arg, Sbrinz, Tandil..

EL POR QUÉ DE LA FAMA DE NUESTROS QUESOS
Acerca de la calidad y la aceptación de los quesos de Tandil y su prestigio en el mercado nacional, podemos decir que en realidad hay coincidencia en poner énfasis en que el clima, el suelo y los pastos naturales de estos pagos, son fundamentales para lograr una leche que le da especial sabor a los quesos del Tandil. Se habla del llamado ácido propiónico o popílico (un ácido que puede encontrarse naturalmente, siendo usado como inhibidor de algunas bacterias y el moho y que produce otras del género propiobacterium cuya actividad, entre otras, es la que da especial olor y sabor a los quesos de tipo suizo) como el que le daría a los quesos tandileros esa diferencia, por hallarse en los pastos de esta zona .
El sabor y lograr mantener la calidad siempre en un mismo estándar es la obsesión de cualquier maestro quesero.
Don Atilio, El Alemán, El Holandés, Las Dinas, la Escuela Granja, La Julia, La Quilpara,  Produlac S.H.,  y la buena cantidad de productores pequeños de los llamados”quesos de campo” y artesanales tienen el desafío de competir-tal vez no en cantidad pero si en calidad- con las grandes concentraciones de capitales que conforman firmas como La Serenísima y SanCor  y otras menores como Ilolay y Verónica.

CONCLUSIOIN
El cambio de gustos y de presentaciones, así como la variedad de los usos en la gastronomía, también han influido para obligar a ingeniarse en la búsqueda de nuevos sabores que hagan atractivos a los quesos locales.
Los tradicionales que ganaron fama por su calidad  fueron el Gruyere y el Cheddar, el Chubut y el Banquete de la Escuela Granja, sin dejar de mencionar los otros tipos que en casi todos los casos tienen un peso que permite al comprador hacerlos más asequibles a su poder adquisitivo…
Lugares como “Época de Quesos” y “SYQUET”, se han transformado en visitas obligadas de turistas y tandilenses de exigente paladar que además encuentran estos manjares en supermercados, despensas de barrio y, naturalmente, en las mismas fábricas ya citadas
Para finalizar este “apetitoso” itinerario, nos parece apropiado el dicho italiano.” Con queso, pan y vino se hace más fácil el camino”…y –nosotros agregamos-si el queso es tandilero mejor  ¿no le parece amigo lector?.  Claro está, siempre en una de las “picadas” que acompañadas con los especiales salamines y un buen vino-si es tinto mejor- son inigualables…

 Daniel Eduardo Pérez

domingo, 30 de septiembre de 2012

LOS CULTOS CRISTIANOS NO CATÓLICOS EN TANDIL



BREVES NOTICIAS ACERCA
DEL COMIENZO DE ALGUNOS CULTOS CRISTIANOS NO CATÓLICOS EN EL TANDIL

La religión nació con el hombre mismo. Desde los primitivos humanos, los ritos religiosos fueron tomando cuerpo en las diversas culturas hasta llegar a la conformación de las llamadas grandes religiones históricas: cristiana, judía y musulmana y otras como el budismo, confucianismo, taoismo, con numerosos fieles en todo el mundo, especialmente en Oriente.

La religión católica fue la primera en llegar al Tandil, como era común .Es  conocido que fue la capillita castrense levantada en el primitivo Fuerte bajo la advocación de la Inmaculada, atendida originalmente por los dos capellanes que vinieron con la expedición fundadora, los que atendieron a la soldadesca, aunque poco duró esto. Hubo que esperar hasta que en 1854 se creara la Parroquia de Tandil con el nombre de Santísimo Sacramento para que se radicaran sacerdotes y las primeras capillitas, fuera del Fuerte, se levantaran en diversos lugares hasta la que se ubicó en la esquina de Gral. Pinto e Yrigoyen (hoy Banco Bisel), última previa a la erección del actual templo de la Inmaculada Concepción inaugurado el 28 de febrero de 1878.

LOS DANESES
Como no podía ser de otra manera, fue el pionero Juan Fugl quien  comenzó con los intentos de proveer a las necesidades de la colonia de este origen, para facilitar el culto protestante luterano dinamarqués.
Su casa era el lugar habitual de reuniones a tal fin. Así lo atestigua el “Libro de la Congregación protestante  en el Tandil”, que tiene como fecha de inicio el 27 de octubre de 1864, pero que registra los primeros actos religiosos con motivo de bautismos, sepelios, etc., aún antes de tener un templo.
La casa de don Juan fue asimismo la sede de la reunión del 26 de agosto de 1866 efectuada con el objeto de iniciar gestiones tendientes a que la congregación tuviese si propio cementerio, para lo cual se nombró una comisión integrada por Juan Smith ( por los ingleses), Adolfo Schilde (por lo alemanes) y el mismo Fugl por los dinamarqueses .El  resultado de su trabajo fue  la adquisición de una quinta ubicada en Av. Avellaneda sobre lo que es hoy la Av. Alvear, antes denominada “camino al Molino Viejo”, que sin embargo no obtuvo la aprobación municipal en 1869, por considerar que estaba “demasiado cercana al pueblo”.
Las reuniones permanentes  dieron sus frutos y según testimonia el citado libro, el  22 de enero de 1870 se dio forma a la inquietud de la colectividad, creando la “La Sociedad Religiosa de Protestantes en el Tandil”, con el objeto de concretar el cementerio propio y luego el templo y escuela, avanzando rápidamente las iniciativas, de tal manera que ya el 27 de octubre del mismo año, la Municipalidad escrituró gratuitamente a favor de la Sociedad Protestante, los terrenos donde actualmente están el templo y casa pastoral, ubicada dentro de lo que fue, parcialmente, la superficie el Fuerte. Dos años más tarde se logró la ansiada cesión de una fracción de tierra en el Cementerio Municipal, llamado por los daneses”católico”, para el sector protestante.
Era tal el fervor por dotar de escuela y templo a su comunidad , que  a fines de 1873 se encargaron ya los ladrillos para las obras, los que llegaron el 5 de marzo de 1874, demorados por la batalla de La Verde y sus consecuencias.
Al año siguiente-1875-Fugl regresó definitivamente a Dinamarca, lo que no incidió decisivamente en la obra emprendida por el gran pionero, que poco antes de partir fue testigo, junto a Ernesto Petersen, de la inauguración y bendición del sector  protestante del cementerio , para lo cual vino especialmente el pastor alemán J. Lenhartz, el 21 de mayo de ese año.
Cuatro meses después, ya en setiembre, se inauguró la escuela protestante danesa en un local alquilado y a modo de prueba, con un maestro de esa nacionalidad.
Pese a que el templo proyectado aún no se había concretado, el 29 de mayo de 1876 llegó a Tandil el primer pastor; Oscar Meulengracht, quien al mes siguiente celebró la  primera misa en danés en el salón de la Sociedad Filantrópica La Caridad (fundada en 1870).
La Congregación estaba constituida por ingleses, alemanes y especialmente por daneses y hasta ese año el Libro era redactado en castellano, pero a partir de la llegada del pastor lo fue mayoritariamente en dinamarqués.
El 8 de noviembre de 1876 y con la presencia de 21 integrantes, la Congregación decidió autorizar la construcción del templo y de la escuela, siendo designados los integrantes M. Eigler,  E. Petersen y  C. Mathiasen para la comisión encargada de llevar adelante las obras, que días después le fueron encomendadas al prestigioso constructor Antonio Bellami. El diseño del frente de la iglesia, por su parte, lo hizo el recordado artista C. Mackeprang.
Los trabajos fueron avanzando a buen ritmo de tal suerte que el 28 de octubre de 1877 se inauguró el templo, con la conducción del pastor Meulengracht , siendo testigo del histórico acto  E. Petersen. Después de seis años el primer pastor deja el cargo, quedando la Congregación sin sus servicios.
Según lo escrito en el libro de actas Nº 2 de 1884, la sociedad pasó a llamarse “Sociedad Protestante Danesa de Tandil”, la que  realizaba reuniones sociales, animadas por el multifacético Christian Mackeprang, para recaudar fondos para las obras que además le fueron encomendadas, como la pintura interior y exterior.
Dos años después la congregación tenía 46 miembros y en noviembre llegó el ansiado nuevo pastor: Niels Dael, quien propuso, al año siguiente, que la escuela funcionase en el templo, separando con una cortina ambas partes, con J. N. Nielsen como maestro.
En 1893 la congregación cambió de nombre nuevamente y pasó a llamarse “La Congregación evangélica luterana danesa en Tandil”.Dael debió regresar a su Dinamarca por la enfermedad de su esposa y ello acarreó su renuncia, en 1897, quedando nuevamente la Congregación sin pastor
En 1898 llegó para reemplazar a Dael el pastor Andresen, que dio su primera misa y al año siguiente llegó para ayudarlo como pastor,  C Jensen a quien le aprobaron la carta-contrato. La atención de la zona, especialmente Tres Arroyos quedó a cargo del mismo, congregación que a partir de1901 se independizó.
En tanto el maestro Nielsen renunció  en 1905 y se nombró a Maria Nielsen  sucedida luego por el prestigioso Lars Baekhoj. Un nuevo cambio de nombre se produjo en 1906, fecha en que pasó a llamarse Congregación Protestante del Tandil.
La celebración de los 50 años, en 1916, se desarrolló con actos diversos y lucidos con el regocijo de la comunidad toda, la que al año siguiente encontró al templo con un adelanto importante para la época: la luz eléctrica.
Aprobada en 1920 la decisión de dotar de una torre a la iglesia, ésta se concretó seis años después, la que recibió asimismo su campana en 1927, regalo de los ciudadanos de Dinamarca,  fundida en Aalborg.
La Congregación-como no podía ser de otra manera- participó activamente en la celebración del centenario de Tandil, haciéndose presente en todos los actos, ganándose el respeto como una colectividad que contó con hombres valiosos en su historia, partiendo desde su pionero Juan Fugl y en la que destacados vecinos fueron integrantes, entre ellos Blas Grothe, fundador de Tandils Tidende, el primer periódico danés en Sudamérica y pionero  de la industria gráfica en Tandil, que falleció el 30 de marzo de 1938.
El crecimiento social requería un salón de fiestas y para ello el recordado matrimonio benefactor de Emma y Ceferino Pedersen donó el dinero necesario para ello, siendo hasta hoy un confortable espacio para reuniones varias.
Al cumplirse el centenario de la Congregación, se llevó a cabo una celebración extraordinaria en 1964, con la inauguración de la estatua del pionero Juan Fugl, obra de don Carlos Allende, costeada por el Rotary Club, desarrollada  con la presencia del Presidente de la Nación Dr. Arturo Illia y la princesa Benedikte, en una histórica jornada para la ciudad. El actual pastor es M.Olesen
La Congregación es hoy-como ayer- un ejemplo de lo que significa en la construcción de la sociedad de los tandilenses, con sus valores espirituales y religiosos siempre vigentes.
NR: Hemos usado especialmente para esta reseña, el aporte documental recopilado por Einar Kiehr.


UNIÓN EVANGÉLICA
Los ingleses radicados en Tandil, que-como quedó dicho- integraban la Congregación protestante, se escindieron y en 1892 llegó el pastor de esa nacionalidad J. Ewen quien durante dos años atendió a la reducida grey de esa nacionalidad, en un salón que alquiló frente a la Plaza , para luego hacer las reuniones en una casa de Gral. Belgrano 661 (después carpintería de Viñas, contigua al que fuera el hotel Continental de Moroder).
Ewen debió partir y después de varios años sin atención y a pedido de los feligreses, llegó el misionero Lister Newton, quien sería el promotor de la Iglesia de la Unión Evangélica en Argentina.
De esa manera y con su tesonera labor, Newton fundó la iglesia en Tandil el 2 de noviembre de 1902 , siendo por lo tanto la decana de las iglesias evangélicas en la ciudad, dedicándose asimismo a  la enseñanza para lo cual fundó una escuela ubicada originalmente en la Av. Santamarina.
Lamentablemente su labor se vio interrumpida al tener que regresar a su país, por lo que fue nombrado  interinamente, el pastor Tedeschi que al poco tiempo fue reemplazado por E. Strachan, quien  permaneció al frente de la iglesia evangélica por más tiempo, hasta 1918.
Su labor fue intensa  e incansable y permitió progresar tanto en la misión pastoral como en la obtención de un lugar adecuado para desarrollar el culto, que tuvo su culminación-en esta etapa-con  el momento histórico de la inauguración del templo el 17 de julio de 1910 en Mitre 643/47. Tiempo después, se agregó la casa pastoral con comodidades tales que permitió, a partir de 1916, la realización de Congresos Evangélicos Interdenominacionales, con participación de argentinos de diversos lugares  y también extranjeros, cuyas actividades duraban hasta cuatro días.
Asimismo, la labor del pastor Strachan se extendió de manera misionera a diversos barrios de la ciudad especialmente en Vila Italia.
Fue durante el extenso pastorado de  Roberto Krugger que la Iglesia tomó desarrollo importante, entre ellos la reincorporación de la enseñanza, creándose primero el Jardín de Infantes Estrella de Belén y luego agregándose los diversos niveles que hoy tienen un buen ganado prestigio en la comunidad educativa privada de la ciudad.
Su actual pastor es Rubén Monge

CONGREGACIÓN EL BUEN PASTOR
Nacida en el seno de la Congregación Protestante de la Iglesia Danesa, la Congregación El Buen Pastor de la Iglesia Evangélica Luterana Unida, surgió casi simultáneamente en Azul, Olavarría y Tandil , integrada por luteranos de habla castellana, siendo sus primeros misioneros los pastores Spath, Towsen y Alsop.
El 10 de octubre de 1948 se constituyó formalmente la Congregación en Tandil, siendo presidente de la misma-independiente de la misión norteamericana- Jonás Villaverde, quien instaló a Levon Spath como su primer pastor titular, siendo el primer consejo directivo integrado por las señoras Guardia de Larsen, Rosa de Traschel, María A. Larsen,  y  los señores Federico Traschel y Alberto Zund.
Si bien las primeras reuniones se hicieron en la Iglesia Danesa, pronto tuvieron su propia casa en Gral. Rodríguez al 300 y posteriormente construyeron su moderno templo en Av. Santamarina,  frente a la Escuela Normal, inaugurado en noviembre de 1964.
Allí, con su casa pastoral, se destacó el recordado pastor Samuel Acedo, hombre culto que supo tener duras polémicas con Mons. Actis, en aquella década en que todavía el Concilio no había acercado posiciones ecuménicas.
En 1976 todas las actividades pasaron nuevamente a la Iglesia Danesa y en el templo tuvieron lugar actividades culturales, destacándose la de la Cantoría del Buen Pastor, dirigida por nuestra apreciada amiga Alicia Orbe de Logioia, que dejó una huella imborrable; los conciertos del Mozarteum, los corales y otras actividades culturales.
Más cerca de los días que corren, pasó a ser el Centro Cultural Municipal Almafuerte.


ASOCIACIÓN EVANGÉLICA ASAMBLEA BÍBLICAS
IGLESIA PENIEL

Procedente de Mar del Plata, en 1956, con la dirección del misionero Eduardo Miller, llegó a Tandil hacia 1959 este culto que primero en Chacabuco y Arana con reuniones de unos pocos y  luego en aumento, se fue instalando entre los fieles cristianos tandilenses. En 1961 llegó a Tandil Pablo Manzewitch, quien trabajó intensamente hasta lograr la donación, en 1963, por parte de don Blas Bruno, de un terreno en Machado 220, donde se levantó el primer local de culto. Al año siguiente llegó Ángel Martínez y en 1965 vino a hacerse cargo de la iglesia el pastor Teófilo Szpiga, un hombre sólidamente formado en el Seminario de Teología y Pastoral con ricas experiencias en Misiones y Tucumán.
De origen ucraniano, Szpiga ha llevado adelante desde entonces y hasta hoy una tarea muy intensa, tanto en lo material como en lo espiritual, siendo un asiduo participante del diálogo ecuménico e integrando el Consejo Pastoral de Tandil.
De esa manera, el 8 de diciembre de 1976 se inauguró la ampliación, además de disponer de una quinta para el esparcimiento en la zona de El Centinela denominada Eben Ezer.
Su sede central actual está en Franklin 1350

IGLESIA NUEVA APOSTÓLICA

Esta Iglesia comenzó su labor en Tandil en 1958 con la clásica tarea del misionero: la  visita casa por casa y las reuniones familiares.
Al año siguiente ya dispuso de su templo en Pellegrini al 1100 aún sin pastor,
que fue designado en 1968, como pastor-dirigente; J. Cranca.
La tarea en el día por día fue progresando hasta poder inaugurar el 12 de diciembre de 1970 el nuevo templo.

IGLESIA EVANGÉLICA MISIONERA

Esta iglesia cristiana evangélica se inició en Tandil el 12 de octubre de 1962 sin depender de ninguna otra iglesia de origen extranjero.
Primero en un local alquilado en Montevideo al 300 y luego con el templo en Machado 432 desde  1963, año en el que se llevó a cabo el primer bautismo-por inmersión-desarrolla su valiosa  tarea misional tanto de apoyo espiritual como material con el pastor Sebastián Cáceres al frente, extendida especialmente en barrios periféricos mediante las llamadas “Escuelas Dominicales” con una clara tarea misionera en la que  continúa hasta hoy.

IGLESIA REFORMADA

Esta iglesia calvinista de origen holandés, tuvo sus inicios en Tandil a través de la llegada de familias de ese origen, tal el caso de los Zijlstra.
Recién en 1958 llegó el pastor norteamericano J. Brindst, quien en poco tiempo reunió fieles-en una comunidad pequeña-concretando en 1962 el bello templo en Alberdi al 700.
Su labor se extendió hacia Villa Italia donde en la calle Pujol levantó otro templo, pero la comunidad de origen fue decayendo, por lo que su labor actual es escasa.

ASOCIACIÓN EVANGÉLICA ASAMBLEA DE DIOS

Esta iglesia se  inició en el país  a fines del siglo XIX, cuando llegó a Tierra del Fuego el misionero Allen Gardiner. En Tandil surgió en 1954 a través de familias evangélicas provenientes de la provincia de Misiones que se instalaron en Villa Aguirre y siguiendo la costumbre, que hemos visto con otros cultos evangélicos, lo hicieron en casas de familias. Estaba a cargo Gabriel Acebal cuando fue designado el primer pastor, Alejandro Palacio quien en su labor al frente de la iglesia adquirió el terreno para levantar el templo en Montiel 931, en 1964. Sucedió  a Palacio, Elisce Romero. Otros pastores fueron José Jankoj, Julio Berenge, y Néstor Arias, entre otros, hasta el actual Sergio Ybarra, que lleva adelante una permanente acción de ayuda espiritual y materia, en especial entre los más necesitados.

EVANGÉLICA BAUTISTA
Nacida hacia el siglo XVI en Inglaterra, llegó a nuestro país en 1818 con Diego Thomson y a Tandil en 1964 con el misionero Charles Westbroole estableciéndose  en Machado 1252. Le sucedió Luis Panizza y el 18 de marzo de 1967 inauguraron su templo en Av. Mons. De Andrea 131.
Extendida en su actividad social, de ayuda y apoyo que incluye biblioteca, se ocupa con esmero de la atención de quienes con sus problemas de salud acuden en la búsqueda de Dios.
El crecimiento de la feligresía demandó un espacio más amplio y así se trasladó a la que fuera sede de la filial de Terrabusi en Tandil, en la Av. Colón 1159, con su pastor  José Antonio García.

ROCA DE SALVACIÓN

De origen argentino, más específicamente de Mar del Plata,  llegó a Tandil en 1965, haciendo sus primeras reuniones, como las demás, en casas de familia para luego trasladarse a Garibaldi y a un garage, donde con más comodidades pudo desarrollar mejor su actividad de culto.
Fue su primer pastor Néstor Carreras, quien en Av. Buzón y Gral. San Martín se estableció con el salón de reuniones. En 1970 inauguraron el  templo en Gral.  San Martín al 1100, llegando hasta nuestros días con el pastor José A. Fonseca a su  frente.


IGLESIA DE DIOS
Originada en EE. UU, llegó a nuestro país primeramente a Mar del Plata para establecerse en  nuestra ciudad en 1970, a través de misioneros de Balcarce. En 1975 instalaron su templo en Sarmiento 1786 donde continúan. Su primer pastor fue Roger Salmen, después Luis Arias, luego Raúl Arredes hasta hoy en que está a  cargo del pastor José Fabre.

Hasta aquí llegamos con la apretada síntesis  sólo de algunos de los numerosos cultos evangélicos existentes, a los que agregamos a algunos más recientes: la ASAMBLEA PENTECOSTAL TANDIL, con sede en Alsina 721, siendo su pastor José L. Tessi; la IGLESIA CRISTIANA EVANGÉLICA, creada en 1984, con sede en Juramento 1480, siendo su pastor Alfredo De Nardo y la IGLESIA CUADRANGULAR, fundada el 10 de marzo de 1987, con el pastor Abel Lazarec a su frente.
Nuestro interés ha sido, apreciado lector, darle un panorama, sólo un panorama, de los cultos cristianos evangélicos. Con las omisiones propias de una síntesis-la abundancia en crecimiento de estos cultos, no permitirían, por espacio, abarcar a todos-,  al menos pretendimos dejarles algún material inicial.
NR: En el capítulo nos hemos apoyado, en las entrevistas realizadas, los documentos consultados y  en el trabajo de nuestra amiga ex alumna y colega, Mabel Silva.

 Daniel Eduardo Pérez

martes, 11 de septiembre de 2012

EL COLEGIO SAN JOSÉ DE TANDIL



EL COLEGIO SAN JOSÉ DE TANDIL
Un poco de su historia


Fue en 1907 cuando por iniciativa del padre Marcial Álvarez,  ex Cura Párroco de Tandil y por esos años en San Nicolás de Bari, Buenos Aires, se iniciaron los contactos para crear un Colegio católico pero para varones, completando así la oferta educativa católica para ambos sexos.
Para ello interesaron a la Congregación de los Hermanos de la Sagrada Familia, fundada por el Siervo de Dios Gabriel Taborin (ver recuadro) en Francia, y aprobada por el Papa Gregorio XVI en 1841.
La llegada a América de los primeros Hermanos de la Congregación fue a Uruguay, en 1889, fue en  Montevideo donde  recibieron la noticia del requerimiento tandilense y con la llegada del Hermano Nicéforo, Superior de la Congregación y el apoyo incondicional de las damas Ana Irasusta de Santamarina, Pascuala Arana de Bilbao y su hija Raquel Bilbao de Vicuña, la idea comenzó a cobrar visos de realidad.
La viuda de Santamarina donó los terrenos de la esquina de Maipú y Fuerte Independencia, los que fueron escriturados el 6 de setiembre de 1907, llegando el Hermano José Silvano Poncet para encargarse de la construcción del ansiado Colegio.
Terminadas las tareas constructivas, el 9 de marzo de 1908 se inauguró el Colegio San José, con la dirección del Hermano Miguel Dangnac (ver recuadro) conocido como Hermano Vicente. Nacía sí el primer establecimiento educativo de esta Congregación en nuestro país.
Junto al citado Hermano, fueron los Hermanos fundadores: Víctor Rolland, Serafín Tupin, Alfonso Garroni  y Antonio Giraud, todos ellos franceses.
Treinta y cuatro alumnos distribuidos en tres secciones de los primeros grados, fueron los pioneros.
Al año siguiente el número creció notablemente hasta llegar a ciento veinte, dejando su lugar, la dirección, en 1911 para dar paso al Hermano Dionisio Pionchon, quien estuvo al frente del Colegio  hasta 1920.
Durante su gestión se registraron importantes progresos edilicios, entre ellos el de dotar de luz eléctrica al edificio y adquirir los terrenos sobre la calle Fuerte Independencia, donde se construyó el Aspirantado, el que luego de un año se trasladó a Córdoba.
En la gestión del Hermano Silverio Perret, se adquirieron los terrenos sobre Maipú donde hoy está la entrada principal y se comenzaron a dictar cursos contables, aunque los estudios secundarios funcionaron como incorporados a otros establecimientos oficiales desde 1924 hasta que en 1961 el secundario se independizó.
Por su parte la Capilla, que funcionaba provisoriamente desde 1924 en el subsuelo de  la esquina, tuvo su nueva ubicación con la construcción de la bella que hasta hoy luce, en 1947, sobre planos del arquitecto uruguayo Horacio Terra Arocena y la dirección técnica del Ing. Luis Alonso y del constructor Francisco Torzillo. Decorada y con las imágenes de madera finamente trabajadas, la Capilla fue  solemnemente bendecida y consagrada el 28 de setiembre de 1947, por el Obispo de Azul Mons. César Cáneva.
Los primeros bachilleres habían egresado en 1931 y dos años después la comunidad toda celebró alborozada las Bodas de Plata en 1933.
El Colegio se consolidó y creció a un ritmo asombroso, contando además desde el principio con la presencia de los pupilos que venían de otras ciudades o de zonas rurales. El prestigio de su educación permitió que sus egresados fueran ocupados rápidamente en distintos trabajos por entonces muy bien considerados en la sociedad, como bancos, estudios contables, etc.
Los religiosos de la Comunidad del Colegio supieron también, en 1955, del encarcelamiento por los duros días del final del peronismo…
Numerosos profesionales en distintas disciplinas fueron ex alumnos el Colegio de tal manera que pasada la celebración de las Bodas de Oro apoyaron la erección de un nuevo  y moderno edificio el que  quedó inaugurado, para el secundario, el 21 de octubre de 1962.
Distinguidos profesores se sumaron al cuerpo de los Hermanos que continuaban firmes en su labor educadora y religiosa, ya con presencia de Hermanos argentinos, uruguayos y algunos españoles, que fueron reemplazando a los originales franceses.
En 1970 el Colegio inauguró una biblioteca pública para toda la comunidad, la “Brig. Gral. Martín Rodríguez”,  siendo su primera bibliotecaria Noemí Conforti, creándose al año siguiente el Instituto Superior del Profesorado, con las ramas de Letras y Lengua Inglesa, a las que se sumó, en 1982, la carrera de Preescolar. Su primer Rector fue el Hno. Fidel Robledo a quien sucedió, diez años después, el Hno. Adelsio Delfabro, que aún hoy continúa-con otras funciones-en el Colegio, luego de una estadía en Francia.
Ya desde 1975 el Jardín de Infantes funcionaba como anexo al primario, hasta que se independizó como nivel en 1983, año de las bodas de brillante, los primeros 75 años, celebrado con actos variados, entre ellos la inauguración del gimnasio cerrado.
De esta manera el Colegio San José cubría todos los niveles de la educación, desde el preescolar hasta el nivel terciario. Ya no había más pupilos desde el año anterior, los que llegaron a  ser hasta ciento cuarenta en su mejor momento.
Sería largo y escapa a la dimensión de esta nota, enumerar logros y personalidades destacadas que actuaron en las aulas y en las Asociaciones de Ex Alumnos y en la de Padres (cooperadora), dado que todos trabajaron eficazmente. En 1967 la Asociación de Padres dio paso a la Unión de Padres de Familia, a cuyo frente estuvieron ex alumnos y destacados vecinos de Tandil.
Más cercano a nuestros días, el tradicional Colegio de varones, abrió las puertas a las niñas y así en 1987 pasó a ser mixto. Un paso impensado en los momentos fundacionales…
A partir de 1998 un laico asumió por primera vez la Dirección General, el Prof. Lauro Pedro Castorino, que se retiró  en 2005, siendo sucedido, también por vez primera, por una mujer, la profesora Beatriz Christensen de Málaga y hoy, luego de su jubilación, el plantel directivo está integrado por Marta Rivas, directora del Jardín; Silvina Andrade, de Educación Primaria Básica; José Pasucci, de Educación Secundaria Básica y Rubén Peralta del Terciario.
El centenario el Colegio fue celebrado en 2008 con diversos actos que culminaron con una cena multitudinaria, aprestándose a publicar un libro que reflejará este siglo transcurrido, en el que ha dejado una huella imborrable en la vida de Tandil, llevando a cabo una labor evangelizadora que dio sus ricos frutos: ex alumnos que fueron sacerdotes o religiosos, como Mons. Luis J Actis, sus hermanos Florentino y Francisco, Mons. Enrique Ciao, Mons. José Tommasi (único Obispo ex alumno), los Pbros.: Juan C. Gardey, Raúl Camino Mendiberri, Juan C. Rizzardi, Juan C. Fernández, Raúl Salcedo, Jesús M. Baretto, Mons. Emilio Monni , Raúl López y el más reciente Luis Malaspina.
Muchos Hermanos dejaron recuerdos y anécdotas imborrables. Mencionarlos a casi todos excedería este capítulo, pero queremos nombrar a cuatro que fueron sinónimos del Colegio San José: los Hermanos Crisóstomo, Hermenegildo, Sabino y el recientemente fallecido Bernabé. En ellos el homenaje a todos los que por allí pasaron…
El Colegio además tuvo y tiene lugares de uso para la comunidad como la Quinta San Gabriel,-la quinta de los curas- adquirida a la familia Tapia en 1936, sobre la avenida que lleva el nombre del Hno. Gabriel Taborin, donde además de cómodas instalaciones para acampar, posee una cancha de fútbol  lugar apropiado para la práctica, a través del Deportivo San José, que si bien no depende del Colegio, fue  adonde buenos futbolistas ex alumnos participaron en los torneos de primera hasta hoy. Su primer presidente fue Luis Cardinale.
En 2010 se puso en la Quinta, la piedra fundamental para levantar allí el Jardín de Infantes, en otro paso de progreso el que fue inaugurado en julio de 2011.

Daniel Eduardo Pérez